五一挤完景点累到虚脱的我,突然读懂了《道德经》「有之以为利,无之以为用」的真正意思:被「有」填满的生活,反而需要「无」的留白才会舒展。
刚过去的五一假期,不知道你是不是也跟我一样:刷朋友圈刷到腿软,赶景点赶得喘不过气,日程排得比上班还满,放假七天比上班还累。
回到工位坐下来缓了三天,我突然翻到《道德经》里这句大家都听过的话:「有之以为利,无之以为用」,一下就戳中了我——原来老子早在两千五百年前,就把这个道理说透了。
这句话出自《道德经》第十一章,老子拿三个最日常的例子把道理讲得明明白白:三十根辐条凑成车轮,正是因为轴心留了空,才能装上车轴让轮子转起来,车子才能拉人载货;揉黏土烧陶器,正是因为器皿内部是空的,才能装得下米和面、盛得了汤和水;盖房子砌墙开窗,正是因为房间内部留了空,我们才能住进去摆家具。
中国人民大学哲学院的罗安宪教授对这句话的解读特别戳人:看得见摸得着的「有」,给我们提供了生活的便利;但真正让事物发挥作用的,恰恰是看不见的「无」——也就是那些留出来的空间。
放到今天来看,这个道理简直太贴我们的生活了。
不知道从什么时候开始,我们掉进了「越多越好」的陷阱:
手机APP下了满满一屏幕,说不准哪天就能用上,结果大部分从安装完就没打开过;衣柜塞得关不上门,还是总觉得没衣服穿,买回家的衣服吊牌都没剪就压箱底;周末休息也要把日程排满:上午探店下午茶,下午看展逛公园,晚上还要凑局看电影,好像闲下来坐着发十分钟呆,就是浪费生命。
就说这次五一,我朋友提前半个月就做了八页PPT攻略,每天去哪个景点吃哪家店都卡着点,结果堵车堵在路上,计划全乱,差点在高速上哭出来。玩了五天回来,晒黑了累垮了,手机里存了两百张照片,根本没功夫整理,也说不出自己到底玩了啥。
我们攒了太多的「有」,却把最重要的「无」丢了。那些被填满的时间、被堆满的空间,看起来是「充实」,实际上早就失去了留白的用处。
deren 其实反过来想想,「空」才是生活的容器啊。
我现在尝试每天留半小时「无意义时间」:不刷手机不看书,就坐在阳台发发呆,看看楼下的猫追蝴蝶,看看云飘走。一开始坐五分钟就浑身难受,摸不到手机就心慌,现在慢慢发现,这半小时反而能把一周攒的疲惫都消化掉。
衣柜也开始断舍离,一年没穿过的衣服直接打包捐掉,空出来的挂衣区,找衣服的时候都觉得心情舒畅。手机也删掉了一半没用的APP,主页就留常用的几个,打开手机再也不用对着满屏图标瞎划找半天。
「有」给我们提供了便利,但「无」才让生活真正活起来。车轮没有空,就转不起来;杯子没有空,就装不下水;我们的生活没有空,就装不下新的惊喜和真正的休息。
说白了,老子说的从来不是什么玄乎的大道理,就是教我们过日子的智慧:别把弦绷太紧,别把日子塞太满。留一点空白给生活,「无」才能真正发挥用处。
你最近一次什么都不干,安安静静待半小时是什么时候?评论区聊聊呀。
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